教育知识与能力知识点汇总
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教育知识与能力知识
教育基础知识
教育的产生和发展
教育的含义（两人两书两地位）
孟子 《孟子-尽心上》首次提出教育一词
许某某 《说文解字》首次将教、育二字分开进行解释
教育的概念
广义：增进人的知识技能，智力体力，思想品德的活动，包括学校，社会，家庭教育
狭义：学校教育。依据社会要求，有目的地，有计划地，有组织地对受教育者进行影响
区别：1、广义教育有社会，学校，家庭教育三种形式，狭义仅指学校教育一种
广义可以是无组织无系统的，但狭义一定是有组织系统的
教育的属性
本质属性（单选or辨析）
教育是有目的的培养人的社会活动，是区别于其他功能的根本特征，是本质属性，是教育质的规定性。
注意：1、有目的的，不是无目的的，自发的，偶然的
2、培养人的，动物界没有教育
社会活动。不是本能的活动
社会属性（单选or辨析）
永恒性（人在教育在，人与教育共始终）
Eg：国家毁灭了教育毁灭了（x）
教育学与人类共始终（x）
历史性（古今不同，与时俱进）
继承性（古今相同，继承发展，有沿袭，文化的传承）
长期性（时间长，不是一蹴而就的，是非常漫长的培养）
相对独立性（与经济政治发展不同步，可以超前，也可滞后，有自身发展规律）
辨析题：教育具有自身的发展规律，对经济政治有推动作用，但也受到社会发展的制约，社会发展对教育的目的，内容，教育发展的规模速度，学校结构和方法等都会形成制约。
生产性（潜在投资，回馈社会）
教育的功能（正向与负向功能）
促进个体社会化和社会个性化
变迁：改革与发展
流动：社会成员行业间的转换与调动
教育的起源
神话起源说 最古老的起源说
生物起源说（利托尔诺-沛西-能）：第一个正式提出教育起源的学说 认为教育源于动物界的生物本能
心理起源说（孟某某）：认为源于儿童对成人的无意识模仿
相同点：都否认了教育的目的性和社会性
不同点：动物界有无教育
劳动起源说（米丁斯基-凯洛夫）：是最科学的，最正确的金钥匙 起源于劳动生产的需要和人发展的需要
教育的发展（原始-古代-近现代）
原始社会
特点：无阶级性，公平性，劳教结合
古代社会
中国古代
奴隶社会（六艺）
夏→庠序校→出现了中国最早形态的学校
商→大学，小学→最早的小学
西周（阶级性）→国学（王都官员子女）乡学（地方官员子女）→学在官府，政教合一
春秋→私学兴起
封建社会（四书五经）
战国→稷下学官→私学兴盛→百家争鸣，儒墨显学为代表
两汉→太学（最高学府）鸿都门学（最早专科学校）→察举制（孝廉）→罢黜百家独尊儒术
魏晋→国子学和太学→九品中正制
隋朝→六学二馆（针对统治阶级内部，体现等级性）→科举
唐→科举兴盛
清末年（1905）→科举废除
西方
奴隶社会
古希腊：
斯巴达→军人武士→军事体操和道德训练→尚武
雅典→政治家商人→崇文
封建社会
教会学校→三科（文法，修辞，辩证法）四学（算数，几何，天文，音乐）
骑士学校→特殊的家庭教育形式
近代教育
有阶级，劳教结合
教育学的产生与发展
教育学的发展
教育学的萌芽阶段
总体特征：没有形成一门独立的学科
中国（一人一书）
《学记》
地位：世界上最早论述教育的著作
内容：
启发教学：道而弗迁，强而弗抑，开而弗达
循序渐进：幼者听而弗问，学不躐等也
教学相长：学然后知不足，教然后知困
孔子
办学方针：有教无类
内容：六经（五经+乐）
教学方法：
学思结合：学而不思则罔，思而不学则殆
启发诱导（世界最早提出启发式原则）：不愤不启不悱不发
因材施教：视其所以，观其所由，察其所安
西方
苏格拉底（西方的孔子）
方法：产婆术（问答法 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 能，发展个性（音乐美术）
对个体发展影响具有即时性和延长性的价值
加速个体发展的特殊功能
主观能动性
决定作用，内在动力
教育制度
一、概述
教育制度又称学制，是一个国家各级各类学校的总体系
学校教育制度是国民教育制度的核心和主体地位
二、教育学制
（一）双轨 欧洲 英国
自上而下 精英教育
自下而上 劳动子女
（二）单轨制
自下而上 美国
分支型
小学中学普及教育后，可选择大学或者专职 苏联 中国
我国学制沿革
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教育目的
层次结构：
国家教育目的：总要求 普遍 抽象
学校培养目标：特殊
学科课程目标：具体课程 具体
教师教学目标：期望水平
总关系：上是下的制定依据，下是上的具体化
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