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第三课 青春的证明
第二框 青春有格
【教材分析】
本课是《道德与法治》七下第一单元“青春时光”的最后一课。第一小节“行己有耻”引导学生要有羞耻之心,不断提高辨别“耻”的能力并树立底线意识,不断增强自控力;第二小节“止于至善”引导学生理解其含义并寻找榜样,做到自省和慎独。本节课是对学生自律自省的教育,采用名人事例进行激励,引导学生向榜样学习,珍惜青春,不负青春。
【学情分析】
进入青春期,学生面临很多的不良诱惑,增强对不良诱惑的抵抗能力,增强自律意识,是初中学生面临的重要问题。本课对学生进行自律意识教育,引导学生树立底线意识,不触犯法律和道德的底线。同时,提升学生的思想境界,努力学习榜样,自我反省,做更好的自己。修身为本,在学习中成长,不负青春。
【教学分析】
教学目标
知识目标:理解“行己有耻”的含义以及要求,理解“止于至善”的含义以及要求。
能力目标:能够在学校、家庭以及社会生活中做出正确的道德判断以及选择,有所为有所不为。
情感、态度和价值观目标:珍惜青春,善待青春,关注自己的道德成长,追求“至善”的人生境界。
教学重点:理解“行己有耻”和“止于至善”的含义。
教学难点:如何做到“行己有耻”和“止于至善”。
【教学过程】
一、导入新课
(多媒体显示田某某的图片)
1、请同学们回忆一下什么时候写字用的是田某某的本子呢?
2、为什么要用田某某的本子来写字?
(格是正确、规矩、规范的意思)
师:田某某是一种用于规范汉字书写格式的模板,,对汉字书写起到规范、引导的作用。而“青春有格”就是在说我们的青春也需要规范和引导。青春是张扬的,是自由的,但青春也需要引导、约束。我们青少年需要自律,自觉。这节课,我们就来学习“青春有格”。
二、新课讲授
目标导学一:行己有耻
例1:青春的我们,乐于实践,敢于尝试,希望证明自己。如何看待下面的“青春活力”?
(图片展示 )
例2:卢梭在其自传体作品《忏悔录》中,以诚实、坦率的态度和深刻的内省,叙述了自己出生以来五十多年的往事。把其生活中违背道德的小事披露无遗,其中忏悔了他年轻时犯下的一个错误:一次他偷了主人一条漂亮的丝巾,却反过来污蔑女仆偷窃,那个无辜的女仆因此蒙受屈辱。事过多年,卢梭一想起此事,内心还隐隐作痛。
思考:1.卢梭做的对么?
2.内心隐隐作痛说明卢梭是个怎样的人?
生:
(多媒体图片显示孔子与朱熹的语录)
(1)如何理解行己有耻?
生:
师:“行己有耻”简单地说是一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。正如朱熹所说:“人有耻,则能有所不为。”这就告诉我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。基本的规则不违反,基本的界限不逾越。
活动一:小组讨论
如果你同年级有同学遭受校园欺凌,你会怎么选择?
四个选择:走掉,围观,参与,制止
思考:是什么原因让你做出这样的选择,分析做出选择的利与弊及影响?
提示:走掉(保护自己),围观(社会冷漠),参与(成为施暴者,甚至违反法律),制止(止于至善)
生:
(2)我们应该如何做到行己有耻?
师:做到行己有耻需要我们要有羞耻之心,不断提高辨别“耻”的能力;我们要树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做;我们要磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
师:同学们,既然行己有耻需要我们有自控力,那我们如何提高自己的自控力呢?
(图片展示,做相关连线题)
目标导学二:止于至善
(图片展示高校校训包含止于至善内容)
师:同学们思考一下,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”是什么意思?为什么许多大学也会用止于至善做校训?
(图片展示)结合图片 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 的要求
止于至善 止于至善的内涵
止于至善的要求
榜样的作用
【教学反思】
1、部分事例的应用以及情景的创设贴近学生生活,体现以学生为主体的教学理念。尽最大努力为学生创设多种活动以激发学生的学习积极性,让每一个学生活动起来,让他们畅所欲言。
2、这节课的内容以及一些文言句子对学生来说有些陌生,不太容易理解,相关知识储备不够。
3、从行己有耻到至于至善的衔接不够自然。
4.、学生课堂上讨论比较积极,但是对于一些观点不能较好地说出自己的理解,不够深入。
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