国学理论论文
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儒家文化对中国古代的影响
我们可以得知儒家文化大统一并不是一蹴而就的，而是经过了漫长的几百年历史沉淀下脱颖而出的。春秋战国五百年间，社会内部矛盾激化，每个学说的代表人物都出来为社会百姓出谋划策，由于社会内部不可调和的矛盾引起的深重危机摇撼了传统文化的权威性，对传统文化的怀疑与批判精神与日俱增，就连祖述尧舜，宪章文武的孔子也不能不把当时所处的时代精神注入到自己的思想体系中，并对传统文化加以适当的改造，以便在社会实践中建立一种新的和谐秩序和心理平衡，这种情况到了大变革的战国时代显得尤为突出，因为人们在崩塌的旧世界废墟上已经依稀看到了冲破旧尊卑等级束缚的新时代的曙光。
未来究竟是个什么样的社会模式，就成了举世关注的大问题，并在思想界引起了一场百家争鸣式的大辩论。当时代表社会各个阶级、阶层利益的诸子百家，纷纷提出各自的主张，其中一个最主要的争论焦点就是如何对待传统文化的问题。围绕这个问题而进行的思想交锋，儒、法两大思想流派最有代表性。他们旗鼓相当，针锋相对，应者云集，皆为显学。另外还有墨家、道家、阴阳家等等学派，可谓学派林立。
每个学说的发展离不开坎坷的道路。作为法家代表的秦王某某，秦始皇焚书坑儒，正统的儒家思想面临灭绝，维护儒学儒学家义不容辞。汉朝以后，儒学在魏晋时期演变成玄学。唐代政权基本上以儒家思想为主导，但是也渗透了道教和佛教。宋代时发展为理学，尊周敦颐、程某某、程某某为始祖，朱熹为集大成者。后取得官方地位。所说的儒家思想，绝大部分来自宋朝。元明清时期 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 为轻”的口号，一定要协调好统治者与民众之间的关系，百姓是重中之重。接着到了汉王某某时期，董仲舒是整个儒家思想发展历史进程最不可或缺的任务或者说一部分，在儒学受到前代焚书坑儒面临灭绝的时候，面对西汉大一统的政治要求，建立了以儒家人道义理架构为基础，吸收各家思想，前所未有、兼容并包的新儒学体系，对儒学的理论建构作出了巨大的贡献，适应了君主专制中央集权政治的需要，提出了“大一统”的思想和“罢黜百家，独尊儒术”的建议，儒家思想逐渐成为社会正统思想，达到一个新的水平。
朱熹则是宋明理学的集大成者，继承了双程的理学，完善了唯心主义的体系，认为理是世界的本质，提出“存天理，灭人欲”的著名观点。朱熹的高度完善，标志着封建社会意识形态的日趋完善。
儒家思想对中国文化的影响很深,几千年来的封建社会,所传授的便是传统的责任感思想,节制思想,和忠孝思想,都是它和封建统治结合的结果,因此,儒家思想是连同我们当代在内的主流思想.，但在积极的同时也带来了一定的消极负面，只重视农业而忽视了商业，忽视科学，强调个人服从群体,压抑了人的个性.,思想大统一.造成国民愚忠愚孝,道德和责任标准压制了人的创造性,这也和历代帝王的意志合拍,被其利用,成为统治阶级的思想武器.伦理关系凝固化,绝对化,三纲XX，制约着全民族的思想方式和生活方式,成为历史前进的阻力.
作为中国社会传统思想，儒家思想在中国古代发挥了重大作用，而在日新月异的当代，时至今日，更加值得我们去思考，研究儒学所具有的文化经验，在文化多元，中西碰撞文化里取得一个良好的平衡。
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