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尘缘三弄
作者:赵某某
生命与爱 ? ? 我们无法解释爱的真谛,就像我们无法解释生命的真实。人们对生命的疑问是:我从那里来?要到那里去?人们对爱的疑问是:爱是什么?情为何物? ? 对于爱,我们往往称之为喜欢:对于生命往往称之为活着。生命是一种生物体从生到死,从小到大从青到黄的全部过程,它对拥有着来说只有宝贵的一次,因此大多数人比爱更珍重生命;爱是人类对人或物有深厚的感情,爱可以有很多种很多次,爱有深有浅有轻有重有真有假。 ? 有些人为爱而活着,当爱情破灭,边选择了自断的绝路,与爱情一起泯灭。有些人为活着而不得不去爱,因为活着就要满足性欲,生儿育女,繁衍子孙。 ? 爱累了,可以丢弃,过后仍然可以重新获得一份爱;活够了,不能去死,因为死后就永远无法再成为自己。 ? 有的爱,美丽的被千古传颂;有的爱丑恶的遭万世唾骂。有的生命可以拯救千百条灵魂,有的生命可以祸害亿万条性命。 ? 生命能够演绎命运,命运便结出或甜或苦或酸或涩的果子。生命的构成是酸甜苦辣。爱能够幻化感情,感情便分解成深情无情痴情薄情的溪流。爱的构成是悲欢离合。无论好人还是坏人,无论相貌丑陋还是仪表堂堂,只要拥有了生命,也就拥有了一份爱的权利;因为爱是构筑生命的精髓。 ? 生命可以使无私的爱变的更加灿烂辉煌;爱可以使生命重新绽出新的枝芽。滋养生命的是粮食,水与阳光;哺育爱情的是生命,友谊与真诚。 ? ? 感情与理智 ? ? 人类本身区别与其它动物的关键在于拥有感情与理智。拥有感情是,人便步入了青春;拥有理智时,人便学会了成熟。感情对理智是湍急的流水,理智对于感情是牢固的闸门。感情往往首先产生并日益浓烈最后被行动迟缓的理智所驾驭。 ? 注重感情的是唯美主义者;注重理智的人是现实主义者。感情像酒像糖像茶,容易醉也容易受伤害。理智似铜似铁似银似金,不容易碎也不容易被融化。 ? 感情有时会战胜理智,理智有时会击败感情,也就是在感情与理智的一次次斗争中,人们一茬一茬的年轻,成熟,老去,不断地重复与轮回,不断的更新与改变。 ? 最初的感情才最纯净最真挚;最后的理智才最安全最妥当。感情源于心情,是心情的潮水;理智源于心计,是心计的聚焦。感情滋生恨与爱,梦与醒,痛苦与快乐;理智繁衍退与让,耐与忍,冷静与谋算。 ? 感情经常说:走自己的路不管别人怎么说;理智经常说:先听别人说什么,然后再走路。 ? 感情指责理智太薄情不浪漫;理智讥笑感情太幼稚不成熟。 ? 为情奔波一生好辛苦好坎坷,哪怕生死离别,却无怨无悔;为计谋算一生好洒脱好欣慰,虽然平平安安,却庸庸碌碌。 ? 感情以潇洒为枪,以风流为剑,以真诚作为挥舞的鞭;理智以持重为牌,以世故为盾,以虚情作为缠绵的环。 ? 感情与理智虽始终依居于一隅,却相逆相悖,相互斗争。当感情经过多年的美丽后,便成为一个动人的故事;当理智经过多年的XX之后,便成为一部不朽的经典。 ? 如果生命是原野的花,那么感情便是枝头的花朵,理智便是泥土里的根。如果尘缘是剧院的幕,那么理智便是幕后的汗水,感情便是幕前的掌声。 ? ? 金钱与名誉 ? ? 尘缘一世不能没有金钱,更不能没有名誉。凡夫俗子把名誉当儿戏,名望似草芥;有识之士视金钱如粪土,富贵如浮云。 ? 金钱能使人飞黄腾达,为所欲为,但生不带来,死不带去。名誉能让人缜密处事,严谨做人 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 心,引火烧身;见名必挣,遇誉必夺者,容易投机钻营,身败名裂。 ? 钱多了,人人都想向你伸手;名大了,人人都愿借你沾光。 ? 富者多忧,贵者多险,万事皆缘,随遇而安。 ? 如果人能够把荣华富贵视为浮云流水,便没有必要去深山幽谷,以闲云为侣,以野鹤为伴,来修身养性;如果能够把名誉视为过眼烟云,便没有必要去风景名胜,以诗词为浆,以歌赋为舟,来自得其乐。 ? 当你从名利场中退出来,再冷眼旁观那些热衷于名利的人,你会发现他们从中奔波劳碌是多么的荒唐无意;当你从烦躁杂乱的生活中回归到清净安谧的生存环境时,你会觉得自己这时生活充满了乐趣与诗情。 ? 尘缘之中。无为心自静,无争品自高!
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