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国家知识能力与米某某的相辅相成—读《国家的视角》有感

《国家的视角》主要表述了中央集权下进行简单化、清晰化的控制与地方性的复多.杂样化的实践知识的矛盾，从而导致了大型国家发展工程的失败。作者斯科特以林业的简单化、单一化和清晰的统一管理为比喻，又举了苏联强制集体化、坦桑尼亚和埃塞俄比亚的集体村庄、巴西利亚等例子。强调地方性实践知识即“米某某”的重要性，帮助读者意识到了极端现代主义的独裁主义国家规划的危害。

斯科特的《国家的视角》，共分四部分进行阐述。

第一部分，概述清晰化和简单化的国家项目在国家管理中，从自然空间到城市、人民和语言这几个方面开始展开，国家进行管理通过控制，集体的、大规模化来实现简单、清晰化和操纵，最终实现统治以及税收的便利。

第二部分转变中的视野，这种国家的视角体现在上层建筑中、城市的规划中以及革命中。虽然视野在变化但是视角逻辑依然清晰、简化。表现为在意识信仰上，极端现代主义的激进权威；在城市规划上，集中的，大规模的设计和设想到最后也无法实现，甚至半途而废；在革命上，文章引用列宁的思想逻辑，以及卢森堡对革命的态度，对比这种极端、垄断以及顺应、帮助的差异。

第三部分转到农村定居和社会生产中的社会工程。对苏维埃集体化与美国资本主义梦想的比较，在坦桑尼亚的强制村庄化与美学和微型化的比较。最后对农业科学与科学农业的比较。充分说明非正式规则对于社会工程的重要影响。强调尽管村庄的微型化有很多清晰可见的优点，但是复杂的现实活动才是城市和村庄的特征。

第四部分是失去的环节。实 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 严谨科学的政治理念，似乎正式的专业知识和非正式的地方性知识天生一对的宿敌，水火不容，于是米某某就成了国家项目的牺牲品。而反观当下，我们可以发现专业知识体系的演变进步的可能性。现在的知识体系里面，对于复杂性多样性的认识已经普遍上了一个台阶。例如社会工作专业的设立就是最好的证明，社会工作就是考虑到了米某某的重要性，学术界在社会学之下又设立了社会工作学科的意义正在此处。社会学对于社会工作知识理论性的指导，社会工作更多地注重实践的知识和本土知识，所以社会工作的本土化一直在进行。科学总是在反复试错之中演进，科学不是永远只能研究普遍性的问题而对地方性的复杂问题无能为力。正式的专业知识和非正式的地方性知识相辅相成，就像面多了要加水，水多了要加面。

所以斯科特教授的教诲对于社会工作者的我本身来说就有重要意义：

一是我们要抱着谦虚的态度进入社区，而不是像极端现代主义时期的科学家们一样自以为先进，就高高在上；要充分尊重和了解当地人的生产方式，并且考虑如何结合当地的情况来开展有关工作；比如，某些制度我们完全可以借鉴农村现成的，长久以来约定俗成的制度和规定，而不要一味强调我们的方式和方法；不然，我们很可能如历史上发生的，好心办坏事。再先进的科技，再好的用心，如果不能科学地对待，结果只能是劳民伤财，人祸大于天灾。

二是我们要帮助当地人树立对传统民间知识的保护意识，甚至包括自信心和自豪感。不要一味迷信现代科技，把自己的过去给否定了。让他们从现代科技很强势的压力下，科学地对待自己的本土文化和传统。

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