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中国工艺美术史

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一.金银平脱

金银平脱是一种将髹漆与金属镶嵌相结合的工艺技术,是我国古代著名的器物装饰技法。考古发掘资料表明,金银平脱技术是由最早出现于金银箔贴花技术发展而来,经由战国、汉代较长时期的发展,到了唐代,这一工艺已得到创造性的运用,成为极具时代特点的器物装饰技法,对后周边国家和地区以及后世相关装饰工艺产生了很大影响。

软瓷,并非真正的瓷,也不是瓷砖,它是一种新型的建筑装饰材料。由改性泥土(MCM)为主要原料,运用特制得温控造型系统成型、烘烤、辐照交联而成的一种具有柔性的建筑装饰面材。由于诞生之初,它具有瓷砖的外观效果,因此俗称软瓷,后来,随着技术的发展,可以发展到仿石材、仿皮纹、仿木等,凡是所能想象到的,软瓷皆可实现。

二.简述陶和瓷的区别

1.软瓷性能:

软瓷,并非真正的瓷,也不是瓷砖,它是一种新型的建筑装饰材料。

2.陶的烧结温度低,瓷的烧结温度高,用料也不一样。

陶与瓷的主要区别在于:

(l)作胎原料不同

(2)胎色

(3)釉的种类

(4)烧成温度

(5)总气孔率

(6)吸水率

均须综合考虑,才能正确区分陶器与瓷器,仅比较其中一两点,容易产生误解。试举数例便可知:浙江XX黑瓷,因作胎材料中含铁量为2%~3%,所以胎亦呈红、灰等色;南宋官窑所产瓷器显露胎色,并以"紫口铁足"为贵;北方瓷器因其胎中含氧化铝较高,大部分瓷器不能达到致密烧结,吸水率较高,有的可达5%以上,这些瓷器如仅仅对照上述某一两条来衡量,就不能称之为瓷器了。因此,在实际鉴别时,必须同时兼顾原料、釉、高温三方面综合考虑,前两项是内因,后一项是外因。

三.下图的纹饰是什么?请你按照图片中的序号分别进行列举。

/

答:是十二章某某

十二章某某,又称十二章、十二文章,是中国帝制时代的服饰等级标志。

帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰,分别为日、月、星辰、群山、龙、华某某(有时候分花和鸟两个章)、宗某某(南宋以前就是一只老虎一只猴子)、藻、火、粉米(晋朝以前是粉和米两个章)、黼、黻等,通称“十二章”,实际上“十六章”。绘绣有龙纹的九章礼服称为“衮服”。

1.十二章内涵丰富:日、月、星辰,取其照临之意;山,取其稳重、镇定之意;龙,取其神异、变幻之意;华某某,美丽花朵和虫羽毛五色,甚美,取其有文采之意;宗某某,取供奉、孝养之意;藻,取其洁净之意;火,取其明亮之意;粉米,取粉和米有所养之意;黼,取割断、果断之意;黻,取其辨别、明察、背恶向善之意。

2.十二章某某的起源可追溯到舜帝时期,[1]后世沿用,到了周代,周公旦制定《周礼》,规定以日、月、星辰三章画于旗帜,衣服上只保留九章某某,以龙为首章而称为“龙某某”。后来秦始皇帝登基,废除章某某制度,祭祀礼服一律为纯黑,称为“垁玄”。直到东汉才再度恢复十二章某某。

3.十二章为章服之始,以下又衍生出九章、七章、五章、三章之别,按品位递减。例如明代服制规定:天子十二章,皇太子、亲王、世子俱九章。

中文名

4.十二章某某形成时间

汉代

象征意义由来历史记载章服制度历史沿袭等级制度影响

基本简介

按照史料十二章某某在在周朝时便已明确形成,后至秦汉。所以不可能取材于汉朝之后的书籍。

5.十二章某某其实就是十二种图案(记住实际上历朝历代的十二章都不是一样的加起来一共是十六章)。

(1).“日”即太阳,太阳当中常绘有金某某,这是汉代以后太阳纹的一般图案,取材于“日中有乌”、“后羿射日”(《XX子·精神训》等)等一系列神话传说。

十二章某某

(2).“月”即月亮,月亮当中常绘有蟾蜍或白兔,这是汉代以后月亮纹的一般图案,取材于“嫦娥奔月”(《归藏》、《XX子》古本、张衡《灵宪》)等优 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 明的油灯.

(4)、魏晋南北朝至宋元时期

魏晋南北朝至宋元时期主要元素有:陶瓷灯具、植物油燃料

青铜灯具走向末端,陶瓷灯具尤其是瓷灯已成为灯具中的主体.

照明燃料发生了重大变化,在宋元时期植物油和蜡烛已成为主要照明材料,石油当作照明燃料也已出现.

(5)、明清时期

明清两代灯具主要元素有:金属、陶瓷、玉石、玻璃和珐琅等灯具、制蜡原料燃料.

明清两代是中国古代灯具发展最辉煌的时期,最突出的表现是灯具和烛台的质地和种类更加丰富多彩.

在质地上除原有的金属、陶瓷、玉石灯具和烛台外,又出现了玻璃和珐琅等新材料的灯具.

明清照明燃料最重要的成就是大量植物油成为制蜡原料,使蜡烛逐渐成为了主要照明燃料

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