人的本质是社会关系的总和(1)
以下为《人的本质是社会关系的总和(1)》的无排版文字预览，完整内容请下载
人的本质是社会关系的总和
人是社会历史发展的主体。现实的人是社会历史研究的出发点，人的物质生产活动是揭示社会历史发展奥秘的钥匙，人的生存状态是衡量社会发展状况的尺度。
社会是人的存在方式和发展条件
社会是由人构成的，人是社会中的人。认识人的本质，必须科学地认识个人的存在、发展同社会的辩证关系，把个人的发展与社会的发展有机统一起来，把个人的社会作用与社会历史环境有机统一起来。一个人是什么样的，他具有什么样的本质，不取决于他的生理特性，而是取决于他的社会关系，即他在各种社会关系中的地位。在阶级社会中，人的本质集中表现为人的阶级本质。
社会共同体是人的社会性的重要表现。人们所发生的社会关系不同，形成的社会共同体也就不同，在阶级社会中，阶级和国家是阶级社会中最重要的社会共同体。社会共同体是人存在和发展的必要条件，只有生活在社会共同体中，个人才能获得发展所需要的各种经济、政治、文化和社会条件。
(二)社会共同体具有不同的性质
个人的发展离不开社会共同体，但这并不是说所有的社会共同体都能促进个人的发展。社会共同体有真实共同体和虚假共同体之分。真实共同体是指符合全体社会成员的根本利益，有利于实现全体社会成员自由、全面发展的社会形式;虚假共同体是指在阶级存在的社会里，某一阶级为自己本阶级的利益所建立的社会共同体。
社会进步是社会共同体的虚假性逐步消除和真实性不断实现的过程。阶级社会的社会共同体，在上升进步时期，既有真实的一面，又有虚假的一面。无产阶级所建立的社会主义国家，反映了以无产阶级为代表的最广大人民群众的根本利益，共产主义社会则是全面体现社会共同体本质的社会。
（三）自由人的联合体”是“人的自由全面发展”的社会共同体
它是消灭了私有制与阶级剥削、压迫、对抗，实现了生产资料共有，消除劳动异化现象，摆脱了强制性的分工约束，它是能够提供每一个人自由发展的条件，从而确保一切人全面自由发展的社会。
如何理解世界历史理论的方法论意义
一切从实际出发一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识世界而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按客观规律办事。
要坚持尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一（也就是主观与客观的统一）其一，在认识世界时，由于规律隐藏在事物的内部，我们只有发挥主观能动性，才能透过现象认识、把握事物的规律。其二，在改造世界时，我们应该发挥主观能动性，根据实践目的的需要改变规律赖以起作用的条件，从而限制和防止规律的有害作用，利用其有利作用。
把握矛盾性原理的方法论意义（矛盾分析方法）：矛盾是客观、普遍存在的，要正视矛盾，不要回避矛盾；矛盾具有特殊性，要全面地具体地分析矛盾；用不同方法解决不同矛盾是辩证法的基本要求，要用正确的方法去化解矛盾。解决矛盾时要坚持两点论与重点论的统一，要看到主、次矛盾和矛盾的主次方面，但要抓重点、抓关键、看主流。
尊重客观规律性与发挥主观能动性的辩证关系原理的方法论意义：要坚持尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一（也就是主观与客观的统一）。
唯物辩证法过程论的原理的方法论意义：我们在实践活动中应该做到与时俱进。改变了物的量的结构引起质的飞跃的原理的方法论意义：我们在实践活动中应该既要看到量变又要看到质变，注意特殊量变引起的质变。
社会系统研究方法
1）系统思维是运用系统理论的观点和方法来认识事物，争取实现最优处理问 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 才能变为物质力量.再好的理论如果不和实践相结合,也是毫无意义的.②要做到理论和实践的正确的结合,必须坚持理论和实践的具体的、厉史的统一.理论所反映的是事物的本质和规律,是事物的共性.而客观事物是千差万别的,有着生动的、丰富的个性,是共性和个性的统一.囚此,必须运用理论,对具体情况进行具体分析,把理论和活生生的具体一事物有机地结合起来,做到理论和实践的具体统一.任何理论都是在一定的历史条件下产生的.客观事物都是在变化、发展的,实践也是发展的.因此,理论一定要随着实践的发展而发展,以符合变化了的客观情况,做到理论和实践的历史的统一.理论和实践具体的、历史的统一,是马克思主义哲学的基本原则.
[文章尾部最后300字内容到此结束,中间部分内容请查看底下的图片预览]
以上为《人的本质是社会关系的总和(1)》的无排版文字预览，完整内容请下载
人的本质是社会关系的总和(1)由用户“xuan1831016619”分享发布，转载请注明出处