王维晚年三大作品
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远处的是风景
近处的才是人生
苏轼曾言：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
大家都知道王维的“诗佛”之名，却并非每个人都清楚他在文人画上“一代宗师”的地位。
他年少成名状元及第，惊艳盛唐，但是却把自己的后半生献给了山水田园，融于笔墨丹青之间。
王维晚年有三幅最重要的山水画，看懂一幅，你便看懂了人生。
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《XX雪霁图》局部
XX雪霁图：后半生，给人生做减法
与盛唐的壮丽景象不同，这幅《XX雪霁图》已经完全脱离了其他画派的影响，画中建筑不再规整繁复，山石线条轻松，没有浓墨重彩，一切从简。
这便是王维晚年生活的真实写照，做最简单的人，吃最简单的饭，过最简单的日子。
年轻的时候王维才华横溢，锋芒毕露，因此得罪了不少人，在仕途上屡屡受挫。
公元750年。
十五岁出游，五十岁依然郁郁不得志的王维赶回家中探亲，然而子欲养而亲不待。
母亲临终前问王维：“知道你的名字为什么叫王维字摩诘吗？”
王维这才恍然XX。
母亲学佛，他从小便读过《维摩诘经》，“维摩诘”这个名字翻译过来就是没有污垢，即“净”。
人这一生，赤条条地来，赤条条地走，饮食不过三餐，坐卧不过一室。
奔波的人生，尽力就好。
不要让你的生活太过复杂、太过沉重。
抱着一颗平常心，以简驭繁，才能让生活变得轻松简单。
王明.阳说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易。”
人生从来不是加法，而是减法。
不断选择抛弃那些不必要的东西，内心才不会被阴霾笼罩，光照进来，才能看清路和远方。
老子也说过，大道至简。
简单，是沧海桑田，繁华过尽后的返璞归真。
简单，是对世间繁杂，人生百态的去芜存菁。
简单，是见山仍是山，见水还是水的大智大慧。
人活到极致，一定是素与简。
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《雪溪图》局部
雪溪图：后半生，回归平静
王维的《雪溪图》被称为“四空”，即人“空”，山“空”，水“空”，天“空”，由此达到了心“空”和心“静”的境界。
这恰恰印证了王维的那首诗：
晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
《菜根谭》里说：“岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。”
滚滚红尘，芸芸众生，我们很多时候会为了早已设置好的目的地，加速前行而错过了沿途的风景，然后慢慢从最初的奋斗忙碌变成了蝇营狗苟。
白白浪费几十年的光阴后，猛然回首，忽然茫然无措——好好的人生，怎么会变成这个样子？
万物尽处，一切终归尘土；锦世繁华，不过一掬细沙。
人生是一段漫长的旅程，即使这一路上有再多的热闹和喧哗，但是最后留给你的也许只是如《雪溪图》这般“白茫茫一片真干净”。
就像王维说的那样：“我心素已闲，清川澹如此。”
一个人只有内心安静了，才能从容地应对外物。
《道德经》有言：“孰能浊以澄？静之徐某某。”
一杯浑浊的水，只有慢慢静下来，才能变浑浊为清澈。
人生也是如此，心绪不宁，生活就像浑浊的水，什么都看不清，理不顺。
静，不是平庸，而是充满内涵的幽远，是经历沉淀后的生命厚度。
人生下半场，请回归平静，才能真正享受生活的安宁、自在和洒脱。
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《辋川图》局部
辋川图：后半生，学会爱自己
王维晚年退隐XX辋川时，在清源寺里作了一幅4.8米长的《辋川图》，画面上群山环抱，树林掩映，亭台某某，古朴端庄；别墅外，云水流肆，偶有舟楫过往，一派恬淡自得的模样。
老僧四五人，逍遥荫松柏。
朝梵林某某，夜禅山更寂。
人生暮年，王维悉心经营着自己的辋川别墅，过着自己喜欢的生活。
有事上朝，无事还家，抽空作作画儿，钻研钻研佛学，纵使受 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 手中的，才是真正应该珍惜的。
庄子说：“夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。古之至人，先存诸己而后存诸人。”
爱自己，是一个人最基本的生存法则。
因为，远处的是风景，近处的才是人生。
愿你走过半生，能像王维那样好好爱自己：看淡世事沧桑，内心始终无恙。
有人说，“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才。”
王维没能像李白一样在大明宫里演绎盛世歌飞，少了一些浪漫和豪气；
他也没像杜甫那样颠沛流离，尝尽人间疾苦，长出一身荆棘和苦草；
前半生历经繁华的他，后半生掩尽风流，归于朴实无华。
王维，更像你我一样的普通人，在平凡中寻得生活的真味，后半生才会拥有“行到水穷处，坐看云起时”的从容和优雅。
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