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七下《陋室铭》知识点复习梳理
一、文学常识。
1、本文选自《全某某》。作者:刘禹锡,字梦得,XX人,唐代诗人。世称刘某某。作品有《刘梦得文集》。
2、铭,古人刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的。
二、给下列加点字注音。
惟吾德馨(xXXXXXn) 苔 (tái)痕 鸿儒(rú) 调素琴(tiáo) 案牍(dú)
三、重点字词解释。
1.有仙则名( 出名 )
2.有龙某某( 灵验,神奇 )
3.斯是陋室( 指示代词,此,这 )
4.惟吾德馨( 散布很远的香气,比喻品德高尚 )
5.苔痕上阶绿( 动词,由低处长到高某某 )
6.谈笑有鸿儒( 大儒,博学的人 )
7.往来无白丁( 平民,这里指没有什么学问的人 )
8.可以调素琴( 弹奏 )
9.阅金经( 佛经 )
10.无丝竹之乱耳( 琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,这里指嘈杂的音乐 )
11.无丝竹之乱耳( 形容词用作动词,扰乱,使……乱 )
12.无案牍之劳形( 官府公文 )( 使……劳累,使……疲劳 )
四、重点字词分类归纳。
1.词类活用。
(1)山不在高,有仙则名 (名词用作动词,出名)
(2)惟吾德馨(散布很远的香气,比喻品德高尚 名词用作形容词)
(3)无丝竹之乱耳(形容词用作动词,扰乱,使……乱)
(4)无案牍之劳形(形容词用作动词,使……劳累,使……疲劳)
2.“之”字的用法。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 (助词,用在主谓之间,取消句子独立性,无实义)
(2)何陋之有 (助词,宾语前置的标志,无实义)
五、重要句子翻译。
1.斯是陋室,惟吾德馨。
译文:这是简陋的屋子,我的品德高尚(也就不感到简陋了)。
2.苔痕上阶绿,草色入帘青。
译文:苔藓长到阶石上,痕迹碧绿;草色映入竹帘里,满目青葱。
3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
译文:没有嘈杂的音乐扰乱双耳,没有官府的公文使身心劳累。
4.孔某某:“何陋之有?
译文:孔子说:“(君子住在那里)怎么会简陋呢?”
六、理解性默写。
(1)能体现陋室环境之雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(3)表明陋室主人生活情趣高雅的句子是:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(4)从正面描写陋室主人生活情趣之雅的句子是:可以调素琴,阅金经。从反面描写陋室主人生活情趣之雅的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(5)点明文章主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。
(6)表明陋室主人以古代名贤自况的句子是:XX诸葛某某,西蜀子云亭。
(7)具有画龙点睛的作用的句子是:孔某某:“何陋之有?”
(8)与“时人莫小池中水,浅处无妨有XX“意思相近的句子是:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙某某。
(9)作者认为陋室不陋的原因的句子是:惟吾德馨。
(10)以比喻起兴,以虚衬实,引出主旨的句子是:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙某某。
七、课文内容梳理。
1.本文主要的写作手法是托物言志,借助陋室说理,突出主人品德高尚。本文的韵脚是:名、灵、馨、青、琴、经、形、亭。 韵母是: ing 。
2.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,见“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。
3.“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 一文,我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣,但同时也应该摒弃_____________________________的落后思想。(2分)
【参考答案】
6.① 比喻品德高尚。? ② 使……劳累。③ 平民。这里借指没有什么学问的人。④ 如果
7.(1)苔藓痕迹碧绿,长到了台阶上;草色青葱,映入了竹帘里。
(2)世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。
8.在涅贵不缁(答成“在涅贵不缁,暧暧内含光”的建议不扣分。自己概括不得分)
9.参考:“无说己之长”,“隐心而后动”,“守愚圣所臧”,“暧暧内含光”,“慎言节饮食”。
10.人才的培养离不开伯乐;孤芳自赏、清高孤傲。
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