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五十年代：《东方红》

东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民的大救星。相信许多80后以前的小伙伴们都会很熟悉这首歌的旋律吧?在那个艰苦奋斗的岁月，毛主席成为了人民心中唯一的寄托。而歌唱伟大领袖毛主义也成为了大家最为快乐的生活方式。

这首传唱了半个多世纪的经典民歌《东方红》，用朴实的语言唱出了人民群众对伟大领袖毛泽东及其领导的中国共产党的深情，成为红歌中的经典曲目。《东方红》不仅是一首歌，更是一个时代的背景音。《东方红》的精神，激励一代又一代人，它凝结了我们的民族精神，同时也传承着我们红色的记忆。这首歌迄今跨越了半个多世纪，经历了几代人的传唱，而它最初是发源于陕北的民歌。1943年， XX鲁艺的文艺工作者去陕西XX县下乡采风，将《东方红》的前身《移民歌》收录下来。他们回去后，以著名诗人公木先生为核心，将《移民歌》首段，续成了三叠，形成了今日我们所熟知的《东方红》。

2、六十年代：《南泥湾》

那时间的歌曲还具有浓重的戏曲风格，听起这首南泥湾，仿佛就能看到我们祖辈在弯腰开耕的情景。那时间哪有什么现代化机械，开耕种田全靠祖辈们一锄头一铲子的奋斗出来。虽然年代相隔很是久远，但是我们仍能从歌曲中感受到老一辈革命家艰苦奋斗的精神。

日寇占领XX后,即改变侵华策略,逐步将主要军事力量转向中国共产党领导下的抗日根据地,实行灭绝人性的“三光”( 烧光、杀光、抢光)政策。国民党也消极抗日、积极反共,破坏抗日民族统一战线,包围封锁陕甘宁边区及各抗日根据地,停发八路军、新四军的军费,加之华北等地连年遭受自然灾荒,致使整个抗日根据地的财政经济发生极大困难,军队供给濒于断绝,生活陷入困境。为了支持长期抗战,战胜日本侵略者,中共中央于1939年2月在*_**,毛泽东主席号召陕甘宁边区军民“自己动手,丰衣足食”,要求部队在不妨碍作战的情况下参加生产运动,随后中央军委向全军发出了《关于开展生产运动的指示》。从华北***央和边区任务的八路军第一二0师三五九旅,积极响应上述号召和指示,于1940年底进驻位于XXXX南45公里处、方圆上百里的南泥湾,开荒屯田,生产自救。　　在1943年年初召开的西北局高干会议上,毛泽东主席亲笔题词表彰了22名生产英雄,其中第三五九旅团以上干部就有4人,王震名列第一;受奖的单位有3个,三五九旅名列第一。毛主席给王震的题词是“有创造性”,给三五九旅的题词是“生产模范”。为此,《解放日报》发表社论《积极推行南泥湾政策》,号召陕甘宁边区驻军,都建设自己的“南泥湾”。第三五九旅以开发南泥湾的优异成绩,为大生产运动树立了一面光辉旗帜,其经验很快被推广到各抗日根据地。　　自1942年起,南泥湾翻天覆地的巨大变化就强烈吸引着许多知名人士,他们络绎不绝地前来参观访问,并写下了不少诗文。著名爱国将军续范亭的《南泥杂咏》20多首诗作,著名诗人萧三的诗歌《我两次来到南泥湾》,诗人何其芳的散文《记王震将军》等,都对南泥湾垦荒的成就给予了高度赞扬。　　1943年,陕甘宁边区军民大生产运动渐入高潮, 作为“生产模范”的第三五九旅,更是名震边区。这一年,*_**了慰问品,并带上文艺节目,要到南泥湾去慰劳第三五九旅全体官兵。XX鲁迅***秧歌队在负责准备文艺节目时,就想到应该排练一个和第三五九旅有关联的节目。　　编创人员经过一番苦思冥想,终于构思出一个名为《挑花篮》的秧歌舞,由8位女演员挑着8对花篮,伴着插曲在台上表演,插曲歌词的最后一段名叫《南泥湾》。诗人贺敬之接到为该插曲创作歌词的任务后,结合自己对边区军民大生产运动 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 起来，继往开来的领路人带领我们走进新时代，高举旗帜开创未来”，这四句话后来都成为了歌词。曲作者印青拿到歌词的当晚就把曲子写了出来，并且写出了两个稿子，第一稿写得很雄壮，听起来感觉像进行曲，第二稿则流行一点。随后，印青带着这两份曲谱，去找前线歌舞团团长，想听听他的意见。团长看过后说两稿都挺好，没再往下说，就去了洗手间。印青听见团长在洗手间里哼歌，是流行一点的那个稿件，印青于是就用了第二稿。?[4]??1997年6月15日，《香港早晨》组歌正式亮相，XX区决定用最后一首《中国有幸》献礼中国共产党第十五次全国代表大会，这首歌送到央视后，有关领导、同志一起参与了修改创作，并改名为《走进新时代》。

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