理解媒介读书笔记1
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理解媒介读书笔记1
《理解媒介》是麦克卢汉最重要的著作，其中集中而详实地记录了麦克卢汉的大部分学术观点。全书共分为两个部分，第一板块是理论篇，用7章的内容讲述了“媒介即讯息”、“热媒介与冷媒介”等理论；第二板块是应用篇，不惜笔墨地详细介绍了从古至今的26种媒介。麦克卢汉把目光投向媒介本身对文化的影响，并放弃逻辑推理式的话语，采用一种类比的修辞进行探索。这些篇章各自独立，篇章之间的顺序并无逻辑联系，但是主题相互参照、相互勾连,犹如一幅“马赛克拼图”，这体现了麦克卢汉写作的一贯特点。读者可以从任何一篇开始读起，丝毫不会影响对麦克卢汉观点的理解，当然如果你无法理解其中一篇的内容，也不必奢望从其他篇章中获得答案。 麦克卢汉说：“我不解释，我只是探索。”简单地说，就是摒弃实证主义的和讲求逻辑分析的表达方式，采用文学的联想的表达，把在常识上缺乏直接联系的事物联系在一起，从中归纳出被人忽视的模式和规律。
在传播研究中，关于“媒介”这个概念，有四种差异较大的用法，其一是指某种技术的形态，如电报、电视机、互联网等设备，尤其侧重技术层面上意义；其二是指媒介中传递的信息，这是由于我们平时的语言习惯，使得我们常常用媒介来代替媒介中传递的信息，比如我们常说“电视的影响”，其实是说电视节目内容的影响，而不是电视机这个设备的影响；其三是指从事信息传播的专业组织，如广播台、电视台等媒介组织和工作人员。
而麦克卢汉媒介理论所讨论的媒介，则是指“信息在某种载体上呈现出的特殊格式”。 它既不是载体所承载的信息，也不是承载信息的硬件载体，而是载体承载信息的方式，是一种媒介技术的形态。
在《理解媒介》一书中，麦克卢汉主要阐述了三个观点：媒介即讯息、媒介即人的延伸、热媒介和冷媒介，以及提出了“地球村”的概念。
（一）媒介即讯息
一般人认为媒介只是信息的载体，是静态的、消极的、空洞的。但麦克卢汉则反驳道：大众媒介对信息、内容和知识具有强大的反作用力，媒介不仅不是消极、静态的，反而有着积极、能动的成分，它们对信息有重大影响，决定着信息的简明度及组成方式。 甚至有的时候，媒介技术本身就对社会产生了很大的影响，这种影响并不来源于媒介所承载的任何信息，恰恰来源于这种媒介技术的形态，在这种情况下，媒介充当了讯息，对人产生了影响。
从人类历史的发展来看，我们主要依赖的媒介形态经历了由非语言媒介、口语、媒介、文字媒介、印刷媒介、电子媒介到目前以网络、手机为代表的互动媒介的变化。而每一种媒介形态，都对当时的人类社会产生了影响。
麦克卢汉与以文字媒介为例，谈论了拼音文字与象形文字如何造成了东西方文明的差异。
“用拼音文字书写的词汇牺牲了意义和知觉，而埃及的象形文字和中国的会意汉字之类的文字却能将意义和知觉固定下来。这一事实与拼音文字书写的词的内容无关，它是人的听觉经验和视觉经验突然分裂的结果。”
西方的拼音文字重视连续性，因为字母的排列顺序代表了单词的意思。它的视觉符号和听觉符号高度分离，并且强化了其中的视觉形式。使用者开始用眼睛代替耳朵，书写成为最重要的交流手段，个人从部落化的集体生活中解脱出来。于是独立的、线性的思维习惯由此诞生，成为逻辑和理性的源头。
而中国的会意文字是不连续的，需要视觉和听觉的同时记忆，并且不便于书写和学习。在学习和教育方面，部落化的生活变得尤为重要，因为只有这种面对面的传授，才能将储存在文字中的经验提取出来。所以许多世纪以来对会意文字的使用，使得中国天衣无缝的家族网络和微妙细腻的部落结构没有受到威胁。
西方崇尚独立、理性，中国崇尚家族、道德。在麦克卢 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 给我留下了非常深刻的印象。
我们能够感受到，媒介力量对我们生活方式的影响，这是一种无处不在的潜移默化的影响。在我们享受它给我们带来的种种便利的同时，是不是也应该注意、思考或者警惕一下，作为拥有独立之精神、自由之思想的人类，应该怎样，才能更好地生活在一个由媒介所塑造的社会里。
与传统实证主义的理论相比，麦克卢汉的媒介理论的确有很多精妙之处，这种精妙之处，又让人很难用本质化的结论去归纳、总结和描述。
麦克卢汉“媒介即讯息”的论述、“媒介即人的延伸”的比喻、“地球村”的寓言、“冷媒介与热媒介”的判断，究其根本，都是终极目标在具体历史条件下的隐喻，我们一旦把它们本质化为结论，就很容易误入歧途。
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