高三语文文言文练习题

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高三语文8.21限训二

一、文言文阅读

阅读《礼记》选段，完成下列各题。

（甲）昔者仲尼与于某某①，事毕出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“夫子何某某?”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于某某，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭②而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（乙）今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及③以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣以笃父子以睦兄弟以和夫妇，以设制度，以立田某某④，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。”

(选自《礼记》)

（注释）①蜡(zhà)宾：古代君主年终祭祀叫蜡；宾：陪祭者。②谋闭：谋，奸诈之心；闭，闭塞。③大人世及：大人，指天子诸侯；世及，世代相传。 ④田某某：田，指阡陌；里，指闾里。“田某某”此处指田某某制度。

1．下列对文中划线句断句正确的一项是（）

A．以正君/臣以笃父/子以睦兄/弟以和夫妇

B．以正君臣以/笃父子以/睦兄弟以/和夫妇

C．以正君/臣以笃父子/以睦兄/弟以和夫妇

D．以正君臣/以笃父子/以睦兄弟/以和夫妇

2．下列选项中不属于“大同”社会的一项是（）

A．鳏寡孤独废疾者都能得到供养 B．男子要有职业，女子要及时婚配

C．被抛弃在地上的财货，不去收贮 D．不会有人盗窃财物和兴兵作乱

3．下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（）

A．谋闭而不兴肉食者谋之(《左传·曹刿论战》)

B．是谓大同不知为不知，是知也?(《论语十则》)

C．礼义以为纪以君之力(列御寇《愚公移山》)

D．而兵由此起上使外将兵(司马迁《陈涉世家》)

4．下列意义和用法都相同的一项是（）

A．事毕出游于观之上力恶其不出于身也

B. 丘未之逮也?? 事毕出游于观之上??

C. 以著其义????众以为殃?????????????????

D.? 天下为公?? 众以为殃

5．下列文言句式与其它三句不相同的一项是( )?

A．君子何某某

B．此六君子者，未有不谨于礼者也

C．丘未之逮也

D．吾非斯人之徒与而谁与

6．指出下列各句翻译有错误的一项( )

A．货恶其弃于某某，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

（译文）（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。

B．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。(

（译文）因此，阴谋诡计被抑制而无法实现，劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现。

C．各亲其亲，各子其子，货力为己。

（译文）(人们)各把自己的亲人当作亲人，把自己的儿女当作儿女，财物和劳力都为私人所拥有。

D．以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。(

（译文）用（礼）来表彰人民做对的事，用礼来考察他们的忠诚，显著有过错的，就用刑罚加以惩治，用(礼)来指示人民要有常规。

7．下面各项对文章内容的理解不恰当的一项（）

A．孔某某为生存于一个礼崩乐坏的社会当中的知识分子，不可能不从亲身经历的一点一滴的体悟中生发内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 ________________________________________________________________________________

（2）仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万某某，岂有悔哉！(4分)

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