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读《解放儿童》有感
班级:中一班 时间:2020年11月 姓名:沈某某
陶行知说过:教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作,是的,通过这短短的一句话就已经告诉我们他为什么要重点强调解放儿童创造力了。为什么是解放,而不是挖掘?为什么是儿童,而不是人类?这样的疑问我相信只有追溯到那旧中国旧社会才能说清楚吧! 陶行知说过:我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就必须进一步把儿童的创造力解放出来。因此他提出了关于创造力的五大解放。最近有机会拜读了?刘某某博士的大作《解放儿童》。看了这本书,同感、质疑、否定参杂在一起。?
?书中从前言开始将儿童观分为两种:一种是看不起儿童,认为儿童与成人相比,最明显的特征就是无知。于是相应的教育就是,把成人的东西搬到儿童脑瓜里去。也有一种儿童观认为儿童有他自己的世界,有他自己的不同于成人的生活,儿童是在自己的生活和世界实现成长的。
本书主要分为三篇:第一篇“尊崇天性?”。第二篇“解放儿童”,第三篇“走出儿童教育地误区”,,我对第三篇看得比较仔细,刘某某主要论述了自己对当今中国学前教育现状的批判、反思和再思考,从开始谈“三寸金莲”到发出“救救孩子,救救教育”的呼声,无一不显示出他独到的见解和发自内心的对中国学前教育的担忧,因此,他也大胆地提出了尖锐地批评。作者在书中多次引用鲁迅先生的话,也写到了鲁迅先生小时候到百草园的乐趣,使我思考了很多……?
在这本书中,刘某某提到“鼓励自由地进行艺术创造”。刘某某说“在艺术教育中,儿童自由的进行艺术创造的一个首要条件就是,教师必须改变传统僵化的、单一的、成人化的审美趣味和评价标准,建立一种宽容多样的审美观和评价观。教师要认识到并利用儿童学习艺术的优势,以启发、提示、引导、鼓励为主,建立一种轻松自由的教学氛围。”同时,刘某某也已美术教育为例,给出了一些在美术活动的一些建议。我通过书中的建议也反思了自己平时组织美术活动的误区:1、首先,我在材料的提供方面就比较局限,有的时候给孩子就提供一种材料,有的时候是蜡笔,有的时候是马克笔;但是,刘某某建议我们可以将这些材料进行综合使用这样才能满足孩子创造的欲望。
书中还对“幼儿创造性培养的反思与建议”有以下几点:
(一)、利用发散思维训练来培养幼儿的创造性所产生的隐患
(二)、创造过程中“自由”和“纪律”
(三)、教师应该充分认识和理解幼儿的创造性
(四)、对幼儿的创造性培养要进行整体性思考。
“救救孩子,救救教育”这并不是我们一个人两个人所能做到的,可能需要几代人的努力,但我们已能意识到这个问题,在以后的工作中,我们会以这个观点来审慎我们的工作,还幼儿更多的游戏时间,还幼儿绝妙鲜明的彩色世界,还幼儿幸福快乐的童年。?
教育应当尊重儿童发展的自然规律。作者给了以下几点的阐述:?
1.发展决定着教育。儿童的发展状况决定了教育所应当采取的内容和方式,教育是由发展制约着,决定着的,或者说,教育从属于发展。?
2.教育又创造着发展,没有教育,儿童的发展将会是另外一番景象,甚至可以这样说,没有教育,儿童就无法成为真正意义上的人,他只能作为一个纯粹的生物体而存在,从这一角度看来,发展是由教育制约的、决定的、创造的。?3.教育尽管创造了发展,但它所创造的发展又必然遵循着儿童发展的“必须途径”。教育对发展的创造不是任意的、无边无际的,它的创造过程立根于发展,而且它的创作结果又必然的符合儿童发展的自然进程。因而,教育与发展是互相制约、互相决定的。?
教育体制是服务于儿童的成长的。从“政治性语文”的逐步消失、从郭沫若老师“美”其 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 等。如果这时我们采用扼杀的方法去让这本不该被掩埋的地方,填塞入我们成人所认为的必要的知识:如《三字经》、美文背诵等,我们花费了多少的心血,小孩子花去的多少的快乐时光!得到的是我们对孩子美好未来的憧憬:这些东西现在对小孩无用,但来日方长,日后肯定会对他的人生产生重大的影响。在这里,我不禁问自己:我们有什么能力去猜测一个儿童将来的人生轨迹;或者,我们凭什么断定他肯定吃这套?用一句《三字经》里的话“子不学,父之过”,“教不严,师之惰”,通通都给囊括进去,一代传一代,于是一代代的“背”下去。?
最后套用一句书中的话结束我的感悟:儿童有儿童的天性,教育应当回归生活,应当回归到儿童自然的本真的生活那里
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