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《试析印度的种姓制度》
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李某某《试析印度的种姓制度》
随着种姓制度逐渐定型，开始具有以下几个基本特点：第一，种姓制度原是部落血缘关系的尾巴，各个瓦尔那的社会等级地位取决于其家庭出身，严格按照血缘关系世袭相传。各种姓的职业原则上世袭不变。职业的限制保证了种姓地位的高低和职业的贵贱相一致。第二，种姓制度的形成是以宗教体系的等级制度为特点的，所以各个瓦尔那在宗教活动中的等级差别和限制是种姓的重要特点之一。婆罗门、刹帝利、吠舍可以参加公社的宗 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 ，以保持高级种姓的血统纯正。不同种姓的男女所生的子女被看成“贱民”，或叫不可接触者。贱民不包括在四种姓之内，处于社会的最低层，而备受鄙视。第四，各种姓在法律面前处于不平等地位。法律保护高级种姓的特权和利益。《摩奴法典》规定：“低级种姓用肢体的哪一部分伤害了高级种姓的人，必须将那一部分肢体斩断，动手的要斩断手，动脚的要斩断脚”，杀死婆罗门的人要处以死刑，但是高级种姓杀死首陀罗却可以用牲畜抵偿，或守戒六个月即可。
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