王明.阳大全集
以下为《王明.阳大全集》的无排版文字预览，完整内容请下载
王明.阳大全集
一、生平
王明.阳，本名王某某，字伯安，号明.阳，浙江XX人。生于1472年，父亲王华是状元。1492年在**_*举人。之后两次参加会试均落榜。喜欢研究兵法。27岁，第三次参加会试，中进士。到工部观政（实习），负责监督XX伯王越坟墓修建工程，采用军事化管理，出色完成任务。1500年，任刑部云南清吏司主事（正六品），分管来自云南的案件。曾被聘为山XX乡试的主考官。之后，任兵部武某某主事，虽然仍是正六品，但武某某是兵部四司之首。在文官与宦官的斗争中，上书言事，被宦官刘瑾打入监狱。从中进士到被打入监狱，总共不过六年。之后，被贬为贵州龙场驿丞，位于现在XX省XX县。龙场悟道：圣人之道，吾性自足，不假外求。在通往圣贤的路上，需要不断挖掘自己的内心、精神境界方可达到。“常快乐才是真功夫”。贵州讲学，提倡知行合一。被贬到龙场之后的第三年（1509年）年底，调任江西XX府庐陵县任某某（正七品）。1510年3月到任庐陵。刘瑾伏诛。任职半年后升为XX刑部四川清吏司主事。还未前往XX就职，改任吏部验封司主事，为吏部第二司，分管封爵、袭荫、褒赠、吏算等。不久又升迁吏部文选司员外郎，掌管文职官员的升迁、改调。京师讲学。1512年3月，又从吏部考功司郎中，升任XX太仆寺少卿（正四品），负责马某某，1513年10月到任XX，闲差。半年之后，晋升为XX鸿胪寺卿，是礼部的分支机构，负责朝会、宾客、吉凶礼仪等，闲差。1516年9月，任都察院左佥都御史巡抚南赣汀漳等处，用一年半的时间，剿灭了当地的匪患，升为右副都御史（正三品）。1519年6月-7月，XX宁王某某。1521年7月28日，任*_**。1521年11月，封“新建伯”。1523年，父亲去世。老家讲学。1526年，老来得子。1527年10月，-1528年10月，广平.西乱。1529年1月，客死江西XX。1584年牌位入孔庙。
二、主要思想
天下的事情虽然千变万化，但是人的反应不过就是喜怒哀乐。练就一个好的心态，就是从内心做起，良知为本，知行合一，历事练某某，智慧且快乐着
1.心学
心即是理。心左右一切。做好事来源于内心，做坏事也来源于内心。心学就是要超脱世俗的功名利禄，追求内心的高远境界。以出世之心做入世之事。外不着相，内不动心。
2.知行合一
知是行之始，行是知之成。
3.致良知
每个人心中都有对善恶的区分，这个区分就是良知。良知是本体，致良知是功夫。良知是根本，致良知是方法。
三、知识
1.宋代大学者张载提出的儒家最高道德理想：为天地立心，为生民立命，为往胜继绝学，为万世开太平。
2.立德、立功、立言。
3.格物致知：不仅要了解事物的表面，还要深入钻研，探究事物的原理。
4.奉为圭臬：比喻把某些言论或事当成自己的准则。圭：测日影的器具。臬：射箭的靶子。
5.人生四喜：久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时。
6.醍醐灌顶：用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧。使人彻底觉悟。比喻听了XX的意见使人受到很大启发。
7.镇守中官：明朝成祖永乐年间，开始由朝廷向边镇派驻宦官，之后，内地地方也逐渐设有这个职位，这些人的权力不受巡抚文官和镇守武官的制约。自宣宗宣德元年（1426年）开始，内府便设立内书堂，专门用来培训小宦官的参政能力。
8.志于道，据于德，依于仁，游于艺。将天地道义的实现作为自己终生奋斗的目标，用道德的标尺来约束自己，以仁义作为自己处世的原则，同时还要学习六艺来丰富生活的内容。道德之性、仁爱之心、六艺之才，是实现人生目标必不可少的重要条件。
9.“谦谦如玉，铮铮若铁”，是孔孟儒家思想中对君子人格的 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 没有什么不同；我们仅仅不断地扩充我们的欲望名单，这就导致了我们的不满足感。你的心理机制说：“当这项欲望得到满足时，我就会快乐起来。”可是一旦欲望得到满足后，这种心理作用却会不断重复。
7.小到处理家庭琐事，大到掌握国家命脉，不假思索地行动和多番思虑却不见行动的人，轻则败家，重则亡国。思与行，不可偏其一。
8.近代学者梁漱溟先生曾说，中国文化的最大特征是“人与人相与之情厚”，也就是说和人之间感情非常深厚。
9.把小事做细，把细事做透。事事精细成就百事，时时精细成就一生。任何一小步都有可能成就前途的一大步，再小的事情如果能够做到极致就能成就大事。
10.容人之过，念人之功，谅人之短，扬人之长。
[文章尾部最后300字内容到此结束,中间部分内容请查看底下的图片预览]请点击下方选择您需要的文档下载。
以上为《王明.阳大全集》的无排版文字预览，完整内容请下载
王明.阳大全集由用户“Quite_简静”分享发布，转载请注明出处