5个现代名人事例
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精益求精的事例齐白石画虾
70岁的齐白石有意删除并不损害虾的真实性的腿，到他78岁时虾的后腿只有5只，到80以后，他的虾真正达到了炉火纯青：精确的体态，富于弹力的透明体，在水中浮游的动势......艺术造形中讲求的“形、质、动”三要素都臻于完美的境界。
我想从一个中国的传说聊起。
干将和莫某某两夫妻是我国春秋时期著名的铸剑大师，他们一生的追求就是铸造出绝世无双的宝剑。经过千锤百炼的锻造，干将和莫某某虽然制作出了无数把锋利的宝剑，可离达到他们 “绝世无双”的理想总是欠缺了一点什么。 终于有一天，干将和莫某某领悟到了绝世宝剑的铸造方法，二人心有灵犀、默默不语，按照以往的方式开始打造宝剑，只是当宝剑即将出炉时，二人纵身一跃，一起跳进了铸剑池，用自己的鲜血锻造了一对绝世名剑——干将、莫某某。
我想再说一个日本真实的故事。
小野二郎是一位著名的寿司厨师，他是全世界最年长的一位米其林三星厨师，他的寿司店只有十几平方米，是全世界唯一一家连卫生间都没有的米其林三星店。在他的店吃一顿寿司你只有十五分钟左右的就餐时间，不能点餐、不能说话，需要每人支付1600元左右的人民币，即使这样昂贵的价格，也需要提前三个月预约。
二战后，年轻的小野二郎回到日本，机缘巧合下当了一名厨师学徒学习做寿司。他的师父告诉他，寿司在日本流传了好几百年，先人已经将寿司的制作工艺研究的极为透彻，很难再有改进。但是，小野二郎偏不信邪，继续在寿司这种看似非常简单的料理上不断取得突破，终于做出了享誉全球的顶级寿司。
这只是关于干将、莫某某众多传说中的一个版本，但是这个故事反映出了中国祖先的一种精神——工匠精神。以我看过的中外史籍来看，最早的匠人大概要算“梓庆制?”，他能不为名、不为利，以忘我的热忱而专注于一件事，才能做出“惊犹鬼神”的乐器。所以，我们的血液里其实并不缺这种工匠精神，可遗憾的是，不知道从什么时候开始，我们把这种精神给弄丢了。
“匠人精神”只需要一句话：一生只专注于一件事，且要做到极致。但是，这也是“匠人精神”最难的地方。一个人一生、甚至几代人只专注于一件事，这需要有强大的信念作为内在动力，一以贯之的付出全部心血，还要有承受不断失败的意气，能化解寂寞的忍耐力才能做到。
当今中国这个浮躁嘈杂的社会中，尤其需要这样一份宁静而强大的精神力量。
找回“匠人精神”
我之所以不想用“工匠精神”这个词，就是因为我们已经丢失这个精神太久了，我们要想重新找回这种精神，首先应该去体会、去学习。“匠人精神”绝对不是日本人独有的优秀品质，但不可否认的是，以整体民族而论，目前日本的“匠人精神”最具有代表性。
可喜的是，中国的“匠人精神”正在回归。作为鉴证中国再次崛起的一代人，我们拭目以待。
工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。
人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。
曾经有一篇文章这样说道:“一天，一位大学的学者来到***，***派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说:“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。
学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道:“你在干什么?”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光V鏥绲哪昵崛耍患槔钠鲎抛焙咦乓皇资桌细琛?/p>
“你在干什么?”学者又问了他一个问题
“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。
十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事:“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”
由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。
相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想:反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样?***中的一分子，每个人都应认识到“今天***为荣，***以我为荣”，“***中的一员，我应***负责”。如果不作奉献的话，***最终将会失去赢利的机会，受损失的不***，***的成员，当然也包括自己。所以，***的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈某某，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道:“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫，何以扫天下?”陈某某无言以对。这个故事生动的表明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作，公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。
5个现代名人事例
罗斯福的故事
一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子，因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。
他很少与同学们游戏或玩耍，老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。 在一个平常的春天，小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗，他想把它们栽在房某某。
他叫他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说，谁栽的树苗长得最好，就给谁买一件最喜欢的礼物。
小男孩也想得到父亲的礼物。但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影，不知怎么地，萌生出一种阴冷的想法：希望自己栽的那棵树早点死去。
因此浇过一两次水后，再也没去搭理它。 几天后，小男孩再去看他种的那棵树时，惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新叶某某，与兄妹们种的树相比，显得更嫩绿、更有生气。
父亲兑现了他的诺言，为小男孩买了一件他最喜欢的礼物，并对他说，从他栽的树来看，他长大后一定能成为一名出色的植物学家。 从那以后，小男孩慢慢变得乐观向上起来。
一天晚上，小男孩躺在床上睡不着，看着窗外那明亮皎洁的月光，忽然想起生物老师曾说过的话：植物一般都在晚上生长，何不去看看自己种的那颗小树。当他轻手轻脚来到院子里时，却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。
顿时，一切他都明白了，原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥！他返回房间，任凭泪水肆意地奔流。
几十年过去了，那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家，但他却成为了美国总统，他的名字叫富兰克林·罗斯福。 爱是生命中最好的养料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之树茁壮成长。
也许那树是那样的平凡、不起眼；也许那树是如此的瘦小，甚至还有些枯萎，但只要有这养料的浇灌，它就能长得枝繁叶茂，甚至长成参天大树。 除了伟大的牛顿和伟大的爱因斯坦，再没有一个人象他那样为人类的进步做出过这样大的贡献。
即使牛顿和爱因斯坦也都曾从他身上汲取过智慧和灵感。他是“理论天才与实验天才合于一人的理想化身”，他就是叙拉古的阿基米德。
阿基米德生平
阿基米德（Archimedes，约前287—212），诞生于希腊叙拉古附近的一个小村庄。他出生于贵族，与叙拉古的赫农王（King Hieron）有亲戚关系，家庭十分富有。
阿基米德的父亲是天文学家兼数学家，学识渊博，为人谦逊。阿基米德受家庭的影响，从小就对数学、天文学特别是古希腊的几何学产生了浓厚的兴趣。
当他刚满十一岁时，借助与王室的关系，被送到埃及的亚历山大里亚城去学习。亚历山大位于尼罗XX，是当时文化贸易的中心之一。
这里有雄伟的博物馆、图书馆，而且人才荟萃，被世人誉为“智慧之都”。阿基米德在这里学习和生活了许多年，曾跟很多学者密切交往。
他兼收并蓄了东方和古希腊的优秀文化遗产，在其后的科学生涯中作出了重大的贡献。公元前二一二年，古罗马军队入侵叙拉古，阿基米德被罗马士兵杀死，终年七十五岁。
阿基米德的遗体葬在西西里岛，墓碑上刻着一个圆柱内切球的图形，以纪念他在几何学上的卓越贡献。
阿基米德的成就
阿基米德无可争议的是古代希腊文明所产生的最伟大的数学家及科学家，他在诸多科学领域所作出的突出贡献，使他赢得同时代人的高度尊敬。
阿基米德求得了抛物线弓形、螺线、圆形的面积和体积以及椭球体、抛物面体等复杂几何体的体积。在推演这些公式的过程中，他熟练的启用了“穷竭法”，即我们今天所说的逐步近似求极限的方法，因而被公认为微积分计算的鼻祖。
他还利用此法估算出∏值在 和 之间，并得出了三次方程的解法。面对古希腊繁冗的数字表示方式，阿基米德提出了一套有重要意义的按级计算法，并利用它解决了许多数学难题。
阿基米德在力学方面的成绩最为突出，这些成就主要集中在静力学和流体静力学方面。他在研究机械的过程中，发现了杠杆原理，并利用这一原理设计制造了许多机械。
他在研究浮体的过程中发现了浮力定律，也就是有名的阿基米德定律。 阿基米德在天文学方面也有出色的成就。
他设计了一些圆球，用细绳和木棒将它们联接起来模仿日月和星辰的运动，并利用水力使它们转动。这样日食和月食就可以生动的表现出来了。
阿基米德认为地球是圆球状的，并围绕着太阳旋转，这一观点比哥白尼的“日心地动说”要早一千八百年。限于当时的条件，他并没有就这个问题做深入系统的研究。
但早在公元前三世纪就提出这样的见解，是很了不起的。 阿基米德的著作很多，作为数学家，他写出了《论球和圆柱》、《论劈锥曲面体与球体》、《抛物线求积》、《论螺线》等数学著作。
作为力学家，他著有《论平板的平衡》、《论浮体》、《论杠杆》、《论重心》等力学著作。在《论平板的平衡》中，他系统地论证了杠杆原理。
在论浮体中、他论证了浮体定律。 阿基米德不仅在理论上成就璀璨，还是一个富有实践精神的工程学家。
他一生设计、制造了许多机构和机器，除了杠杆系统外，值得一提的还有举重滑轮、灌地机、扬某某以及军事上用的投射器等。被称作“阿基米德举水螺旋”的扬某某是为了将水从大船的船舱中排出而发明的。
扬某某可以利用螺旋把搬运到高某某，。
6. 关于尊中的名人事例5个 要简洁（大概内容） 谢谢
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼.刘备三顾茅庐.XX之战袁绍的谋臣许攸投奔曹操，曹操高兴的连鞋都没穿，在美国，一个颇有名望的富商在路边散步时，遇到一个衣衫褴褛、形同瘦骨的摆地摊卖旧书的年轻人在寒风中啃着发霉的面包。有着同样苦难经历的富商顿生一股怜悯之情，便不假思索地将8美元塞到年轻人的手中，然后头也不回地走开了。
没走多远，富商忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，从地摊上捡了两本旧书，并抱歉地解释说自己忘了取书，希望年轻人不要介意。最后，富商郑重其事地告诉年轻人说：“其实，您和我一样也是商人。”
两年之后，富商应邀参加一个商贾云集的慈善募捐会议时，一位西装革履的年轻书商迎了上来，紧握着他的手不无感激地说：“先生，您可能早忘记我了，但我永远也不会忘记你。我一直认为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩……”富商万万也没有想到，两年前一句普通的话竟能使一个自卑的人树立了自尊心，一个穷困潦倒的人找回了自信心，一个自以为一无是处的人看到了自己的优势和价值，终于通过自强不息的努力获得了成功。
不难想象，这位富商当初即使给年轻人很多钱，没有那一句尊重鼓励的话，年轻人也断不会出现人生的剧变。这就是尊重的力量啊。
周恩来总理是一位极具风度的外交家。在一次会见中，周总理接待了一位从一个国力比中国要强盛得多的国家而来的领导人。
在见面时，那位领导人竟然待着手套，主动要求与周总理握手。总理并没有回避，也没有多言，而是应客人的要求，与对方握了手。
正当那位领导人得意洋洋地认为，在中国的土地上成功地侮辱了中国的领导人时，周总理则不慌不忙地向身边的随从要了一条洁白的手帕，轻轻地擦拭着刚才握手的那只手，然后，当着那位领导人的面，将手帕丢进了垃圾箱。周围的人，无不为总理这得体而又强有力的回击叫好。
一个静谧的深夜，窗外有雨在诠释着淅淅沥沥的诗意。这时，我忽然想起曾经听说过这么一个故事：是在一个极其普通的家庭。
冬春换季的时候，母亲把放了整整一个冬天的该用得着的生活用品拿了出来，进行整理、归类。母亲意外地发现，女儿去年秋天才买的一双鞋子已经穿着不合脚了，但是又没有合适的人可送，怎么办呢？虽然这双鞋子还比较新，也很漂亮，最后也只好决定丢掉。
女儿于是自告奋勇地要把鞋子丢进垃圾箱里去。但是母亲却阻止说：“别忙。”
一边说着一边接过这双鞋子，拿出鞋油和鞋刷，细细地擦拭、上油。女儿不解地问：“不是要丢掉吗？”“是的，”母亲头也不抬地回答，“但这是一双还能穿的鞋子，捡垃圾的人或者别的人也许会穿的。
我们要把鞋子擦得干干净净的，这样做是对受施者的尊重。”鞋子擦好了，亮得几乎让人舍不得丢掉。
母亲把鞋子递给女儿：“去，现在你可以把鞋放在垃圾桶旁边了。”“你直接把鞋子送给那个捡垃圾的人不是更好吗？”女儿又问。
“不，”母亲摇摇头，“捡垃圾的人自食其力，他们并不是乞食者。当面给他们东西，会使他们觉得难堪的。
放在那里让他们高高兴兴地捡走，才是真正的善行——不让他们有被施舍的感觉。”于是女儿照做了。
后来，母女二人在阳台上，隔着透明的玻璃窗，看到那个捡垃圾的人快乐地、小心翼翼地收起那双鞋子，迈着比以前轻快得多的步子踏上归路。也许，他是等不及要把这双又新又漂亮的礼物送给自己疼爱的女儿？他会不会把拿鞋子的手放在背后让女儿猜自己给她带回了什么好东西，然后绘声绘色地给她讲述自己意外得到这件宝贝的经过？母女二人你一言我一语地讨论着，心中充满了欢乐。
丢掉一双已经不能穿的鞋子是一件太细小也太寻常的生活琐事，然而，故事中的母亲却把它演绎成了一个如许温馨的故事。而这种转变的产生，只是源于母亲拥有一颗对他人的尊重之心。
是的，尊重可以创造奇迹，尽管也许它只不过是一个浅浅的微笑，一声轻轻的问候。但是对你我来说，这已经足够了，因为它意味着生活的美好，以及社会的和谐。
这样的氛围，才是我们孜孜不倦地追求的目标。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
这是儒家的推崇，我们可以看到，在这里，它所强调的，是典型的以己推人，但是，它同时又是营造和谐社会的不二法门。就好像词里所说的，“换我心，为你心，始知相忆深。”
的确，只有真正地做到以己度人，“己所不欲，勿施于人，”方能真正意识到应该重视每一个个体的存在，方能真正地尊重别人，一如爱护自己。所谓“惺惺相惜”，我想，是可以从这个层面来理解的吧。
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”耳边似乎响起了卖花少女清脆婉转的叫卖声。
想必一定会有很多人为之停留，欣赏、购买吧。那彼此陌生的脸上互相尊重的笑容，是比春日杏。
7. 10篇名人的故事 要超短的
从前有个人叫作王羲之，他的父亲是王某某，他以为他自己的毛笔字写得很好了，就自己写了一个“大”字，去给父亲看，他的父亲看后，什么也没说，在“大”字下面加了一点。
王羲之不高兴，便拿给母亲看，母亲说：“除了下面的一点写得还可以，其他写得都不好。他就回到父亲这边要求重新学写毛笔字。
王某某把王羲之带到了后院，给他看了八大缸的水，要求他把这些全部写完，他的字自然会写好。于是王羲之勤奋刻苦练字，终于写出一手漂亮的毛笔字，并且自成一体，成为一代书法宗师。
赫鲁晓夫评画
有一次，赫鲁晓夫去参观一个抽象派画展，看着看着，他大骂起来：“这叫什么画，一头驴子用它的尾巴可以画得比这更好。”他把负责画展的恩斯特叫来臭训一顿。
不料，恩斯特也不是盏省油的灯，当面顶撞说：“你不是艺术批评家，也不懂美学，你对美术作品一窍不通。”赫鲁晓夫自然不理会这个，反而说出一番令人大开眼界的真心话来： “当我是一名矿工时，我不懂；当我是党的一名低级官员时，我不懂；当我在望上爬的各级阶梯上时，我不懂。
但今天我是总理，是党的领袖，因此，我现在当然懂得，不是吗？”
沈从文听戏
汪曾祺记晚年的沈从文，说到他在家乡听古调犹存的XX腔傩戏，打鼓的是一位七十多岁的老人，他对年轻人打鼓失去旧范很不以为然：“沈先生听了，说：‘这是楚某某，楚某某！’他动情地听着‘楚某某’，泪流满面。” ——张某某《听沈从文说话》（见《文汇读书周报》2003年12月5日）
第欧某某小故事 古希腊的一个哲学家第欧某某的故事，亚历山大是当时的皇帝。
一天，第欧某某在晒太阳，亚历山大对他说：“你可以向我请求你所要的任何恩赐。”第欧某某躺在酒桶里伸着懒腰说：“靠边站，别挡住我的太阳光。”
亚历山大托人传话给第欧某某，想他去马其顿接收召见。第欧某某回信说：“若是马其顿国王有意与我结识，那就让他过来吧。
因为我总觉得，雅典到马其顿的路程并不比马其顿到雅典的路程远。” 有一次亚历山大问第欧某某：“你不怕我吗？”第欧某某反问道：“你是什么东西，好东西还是坏东西？”答：“好东西。”
第欧某某说：“又有谁会害怕好东西呢？” 征服过那么多国家与民族的亚历山大，却无法征服第欧某某，以至于他感叹：“我若不是国王的话，我就去做第欧某某。” （摘自《古希腊的智慧之思并辨着》，华夏出版社）
驴和总裁的关系
一个城里男孩凯尼移居到了乡下，从一个农民那里花100美元买了一头驴，这个农民同意第二天把驴带来给他。
第二天农民来找凯尼说：“对不起，小伙子，我有一个坏消息要告诉你，那头驴死了。”凯尼回答：“好吧，你把钱还给我就行了！”农民说：“不行，我不能把钱还给你，我已经把钱给花掉了。”
凯尼说：“OK，那么就把那头死驴给我吧！”农民很纳闷：“你要那头死驴干嘛？”凯尼说：“我可以用那头死驴作为幸运抽奖的奖品。”农民叫了起来：“你不可能把一头死驴作为抽奖奖品，没有人会要它的。”
凯尼回答：“别担心，看我的。我不告诉任何人这头驴是死的就行了！” 几个月以后，农民遇到了凯尼。
农民问他：“那头死驴后来怎么样 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 因为它生命力的活态，它本身就是生活。从工匠文化中去体味生活，才能感受到生活扑面而来的浓烈气息，才知道生活不淡，是杯有滋味的老酒。我们总结人类的工匠文化才能把生活的大门打开。如果说生活是一只盛满了酸甜苦辣的篮子，那么工匠文化就是这只篮子的梁某某。多少年了，人类在不停地寻觅，文化的根、生活的梁在哪里呢?终于在今天，我们提起了这只篮梁。
这里我以东北或东北文化为例。XX北的风雪吹刮千百年了，长XX的那些历史，XX的无数精彩述说，松花江、鸭绿江、XX江流传不息的故事，哪一处离开过工匠文化啊。而XX工匠，就是这块土地上的血泪赞歌，是北方民族文化的盛大遗产，是北方土地辉煌历史的凝固。在中国历史上，曾经有四次人口大迁徙大流动，那就是下南洋、赶XX、走西口、闯关东，其中闯关东就生动地体现在工匠文化中。那些惊心动魄的往事，那些辛酸屈辱的磨砺，那些辉煌灿烂的故事，描绘出关东大地永远不老的神话，铸就了工匠不朽的灵魂。工匠文化不仅尽显民俗学朴实优美的大雅风范，更能反映开拓精神和移民文化。它不仅是民俗文学的典范，更是当地的经济史、创业史、风土民俗史。
仅以闯关东而言，清王朝的封禁政策严重地阻...
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