中医学重点知识总结
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01中医学是以自然科学知识为主体、与人文社会科学知识相交融的科学知识体系。
02中医学是以整体观念为主导思想，以精气、阴阳、五行学说为哲学基础和思维方法，以脏腑经络及精气血津液为生理病理学基础，以辨证论治为诊治特点的独特的医学理论体系。
03中医学理论体系形成于战国至两汉时期。《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》标志着中医学理论体系的基本确立。
04《伤寒杂病论》为东汉张某某（字仲景）所著，创立了辨证论治的诊治理论。
05《神农本草经》是我国现存最早的药物学专著。最早提出了“四气五味”的药性理论。提出“七情和合”的药物配伍理论。
06晋，王叔和编撰的《脉经》，是我国第一部脉学专著。提倡“寸口诊法”
07晋，皇甫谧编撰的《针灸甲乙经》，是我国现存最早的针灸学专著。
08隋,巢元方编撰的《诸病源候论》，是我国第一部病因病机证候学专著。
09唐孙思邈编撰《千金要方》《千金翼方》，可称我国第一部医学百科全书
10南宋陈言（字无择）著成《三因极一病证方论》一书，简称《三因方》。将病因归纳为三大类：外因，内因，内外因。
11“金元四大家” 刘某某、张某某、李某某、朱某某
12刘某某倡导火热论。在治疗中力主以寒凉清热，后人称其为寒凉派
13张某某 “邪去正自安”，治病以汗、吐、下三法攻邪为主，后人称其为“攻邪派”。
14李某某倡言“百病皆由脾胃衰而生也”“补土派”。
15朱某某 “阳常有余，阴常不足” “滋阴派”。
16中医学理论体系的主要特点，一是整体观念，二是辨证论治。
17整体观念，是中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性的认识。
18心,火,小肠, 脉,舌,夏,手少阴心经，手太阳小肠经。肝，木，胆，筋，目，春，足厥阴肝经，足少阳某某。脾，土， 胃，肉，口，长夏，足太阴脾经，足明.阳胃经。肺，金，大肠，皮，鼻，秋，手太阴肺经，手明.阳大肠经。肾，水 膀胱，骨，耳及二阴，冬，足少阴肾经，足太阳膀胱经
19神，有广义与狭义之分：广义的神，是指人体生命活动的总体现或主宰者；狭义的神，是指人的精神意识思维活动，包括情绪、思想、性格等一系列心理活动。
20春温、夏某某、秋凉、冬寒。春生、夏某某、秋收、冬藏
21病，即疾病，是致病邪气作用于人体，人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程
22证，即证候，是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括，一般由一组相对固定的、有内在联系的、能揭示疾病某一阶段或某一类型病变本质的症状和体征构成。
23症即症状和体征的总称，是疾病过程中表现出的个别、孤立的现象，可以是病人异常的主观感觉或行为表现，也可以是医生检查病人时发现的异常征象
24辨证论治，是运用中医学理论辨析有关疾病的资料以确立证候，论证其治则治法方药并付诸实施的思维和实践过程。辨病因 辨病位 辨病性 辨病势
25同病异治指同一种病，由于发病的时间、地域不同，或所处的疾病的阶段或类型不同，或病人的体质有异，故反映出的证候不同，因而治疗也就有异。
26 异病同治，指几种不同的疾病，在其发展变化过程中出现了大致相同的病机，大致相同的证，故可用大致相同的治法和方药来治疗。
27中医学诊治疾病的着眼点是对证候的辨析和因证候而治。“证同则治同，证异则治异，”是辨证论治的精神实质。
28阴阳，是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
29事物阴阳属性的相对性，三个方面：阴阳属性互相转化、阴阳之中复有阴阳、比较对象不同分阴阳
30阴阳学说的基本内容阴阳对立制 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 一种治疗原则。由于采用的方药性质与病证中假象的性质相同，故又称为“从治”。
反治主要包括1.热因热用2.寒因寒用3.塞因塞用4.通因通用
121治标与治本（一）缓则治本（二）急则治标（三）标本兼治（当标本并重或标本均不太急时，当标本兼治。）
122（一）损其有余，即“实则泻之”，适用于人体阴阳中任何一方偏盛有余的实证1.泻其阳某某“阳胜则热”的实热证 2.损其阴盛 “阴胜则寒”的寒实证，
（二）补其不足，即“虚则补之”，适用于人体阴阳中任何一方虚损不足的病证。1.阴阳互制之调补阴阳2.阴阳互济之调补阴阳3.阴阳并补4.回阳某某
123三因制宜:（一）因时制宜（二）因地制宜（三）因人制宜
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