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人教版八年级语文下册第六章22课《礼记》二则课 题:《虽有佳肴》
难点名称:通过学习《虽有佳肴》,在生活中理解教学相长的道理参赛教师:闫 雪
时 间:2020年8月22日虽有佳肴 《礼记》目 录 我们经常看到古人常读的《四书五经》,“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。而我们今天所要学习的《礼记》就是“五经”之一,它是儒家学说的经典著作。其中很多篇章具有相当的文学价值,现在就让我们一起来研读其中的一篇《虽有嘉肴》。1、知识:了解《礼记》的有关文学常识,积累古文词语。
2、能力:翻译《虽有佳肴》,理解教与学的关系。
3、情感:在生活生理解教学相长的道理。(难点)
《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的典章制度选集。相传为西汉戴圣所编,共二十卷四十九篇。【汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。】
书中内容体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。
《虽有佳肴》选自《礼记·学记》。 虽有嘉肴
虽有/嘉肴( ),弗食,不知/其旨也;
虽有/至道,弗学,不知/其善也。
是故/学/然后知不足,教/然后知困。
知不足,然后/能自反也;
知困,然后/能自强( )也。
故曰:教学/相长( )也。
《兑( )命》曰:“学( )/学半。”
其/此之谓乎? yáoqiXXXXXngxiào zhXXXXXngyuè(1)虽有嘉 肴
(2)弗食,不知其旨也
(3)虽有至道,弗学,不知其善也
(4)是故学然后知不足,教然后知困。即使味美用、肉做的菜品尝(味道)甘美最好的道理好处不翻译即使有美味的菜,不去品尝,就不知道它的味道甘美;
即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。
所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己的困惑。所以,因此不通,理解不了。(5)知不足,然后能自反也;
知困,然后能自强也
(6)故曰:教学相长也
(7)《兑命》曰:“学学半。 ”
其此之谓乎? 反省自我勉励增长,促进翻译知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了自己的困惑,然后才能勉励自己。
所以说:教和学是互相推动、相互促进的。
《尚书·兑命》说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。教别人占自己学习的一半困惑知识讲解虽有/嘉肴, 弗食,不知/其旨也;
虽有/至道, 弗学,不知/其善也。
是故/学/然后知不足,教/然后知困。
知不足, 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 如:“教学相长”意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。 《虽有佳肴》用“教学相长”说明教和学是相互促进,相互推动的。我们在学习中可以与同学合作交流,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,如果他能明白,说明自己也理解透彻了;如果他仍有疑惑,我们就应“知困”而“自强”,继续学习。所以告诉我们实践出真知的道理。感谢聆听讲师:闫 雪 [文章尾部最后300字内容到此结束,中间部分内容请查看底下的图片预览]请点击下方选择您需要的文档下载。
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